Hume declaró que nuestra idea de causalidad consiste en poco más que la esperanza de que ciertos acontecimientos se den tras otros que los preceden. [16] Como se lee en la Enciclopedia de obras de Filosofía de Franco Volpi, «las ciencias empíricas del espíritu han de formular el conjunto de leyes sencillas y universalmente válidas [...] Según Hume, este conjunto es la naturaleza del hombre». Según esta doctrina, las cosas y las personas deben ser juzgadas por el placer y el bien que producen, siendo el fin último la felicidad. Eso no significa que Hume niegue la existencia de Dios, sino que niega que se pueda tener certeza de su existencia como también niega que se pueda tener la certeza de su no existencia. [89], Hume también criticó el argumento en sus Diálogos sobre la religión natural. David Hume era natural de 3. «esta operación de la mente, por la que podemos inferir los efectos de las causas y viceversa, es esencial para la subsistencia de todas las criaturas humanas, es probable que pueda confiarse más en ella que en las falacias de la deducción de nuestra razón, que es lenta en sus operaciones; no aparece en los primeros años de la infancia; y como mucho es, en cualquier edad y periodo de la vida humana, extremadamente proclive al error». Desentrañar el pensamiento, la formulación de ideas y capacidad intelectual protagonizaron sus trabajos. Publicó en 1740 un Resumen del Tratado de la naturaleza humana y luego, en otoño, se animó a publicar también el libro III del Tratado así como un Apéndice. Pero, siendo de temperamento alegre y optimista, me recuperé pronto de la decepción y proseguí con ardor mis estudios». [cita requerida]. ASOCIACIONISMO DE HUME. [129], En el análisis político del filósofo George Holland Sabine, el escepticismo de Hume se extendió a la doctrina del gobierno por consentimiento. [131], En la década de 1770, Hume criticó las políticas británicas hacia las colonias estadounidenses y abogó por la independencia estadounidense. Aunque esta conexión es algo tendenciosa, Hume, en su Tratado sobre la Naturaleza Humana, parece tomar un enfoque fenomenológico o psicológico al describir el proceso de razonamiento de la causalidad en términos psicológicos. Hume sostuvo que tanto nosotros como otros animales tenemos una tendencia instintiva a creer en la causación debido al desarrollo de hábitos de nuestro sistema nervioso, una creencia que no podemos eliminar, pero que no podemos probar mediante ningún argumento, deductivo o inductivo. El utilitarismo es una corriente filosófica creada por Jeremy Bentham (1748-1832). Escribió: "Los razonamientos abstractos no pueden decidir ninguna cuestión de hecho o existencia". [56] Igualmente de duro se muestra Hume ante el problema religioso. El escepticismo es una corriente filosófica que niega que exista la verdad objetiva, dudando así de todo lo que le rodea. Hume usó esta idea para explicar cómo evaluamos un amplio abanico de fenómenos, desde las instituciones sociales y políticas gubernamentales a los rasgos de la personalidad. La corriente filosófica de Kant es el idealismo trascendental (criticismo), en la que pretende unificar empirismo y racionalismo (superar la antinomia Descartes-Hume). David Hume (Edimburgo, 7 de mayo de 1711-ibídem, 25 de agosto de 1776)[2] fue un filósofo, historiador, economista y ensayista escocés. En 1953, Gilles Deleuze le dedica una monografía titulada Empirismo y Subjetividad. Debido a la gran influencia de Hume en la filosofía contemporánea, una gran cantidad de enfoques en la filosofía y la ciencia cognitiva contemporáneas se denominan hoy "Humeanos". Fue un filósofo, economista e historiador escocés, y una de las figuras centrales de la Ilustración escocesa y del pensamiento occidental. david hume Nació en Edimburgo (Escocia) en 1711 y murió en 1776Junto con el racionalismo, que se desarrolla en la Europa continental, el empirismo es la otra gran corriente filosófica de la modernidad, que se desarrollará en Gran Bretaña en los siglos XVII y XVIII. Sin embargo, en esta obra, inspirándose en el ocasionalismo de Malebranche, creaba una epistemología para la cual el contenido de las leyes que rigen nuestro mundo no puede deducirse o plantearse a priori, como con una deducción lógica o una proposición matemática; se descubre solo por la constatación a posteriori (desde la experiencia) de ciertas correlaciones. Sabedor del poco tiempo que le quedaba, Hume escribió una corta noticia autobiográfica algo antes de su deceso (My own life). Hume llama a esta forma de toma de decisiones la libertad de la espontaneidad.[63]. 1777 4. Constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental moderna y de la Ilustración escocesa. Empirismo. [21] Este punto de vista se ha aplicado a la cuestión de la resurrección de Jesús, respecto a la que Hume no dudó en preguntar: «¿Qué es más probable – que un hombre ascienda de entre los muertos o que el testimonio esté, de alguna forma, errado?». Entretanto había publicado en Londres su Historia natural de la religión (1757). Hume fue denominado el "profeta de la revolución de Ludwig Wittgenstein" por Philipson (1989), al referirse a su consideración de que la matemática y la lógica son sistemas cerrados, tautologías que no tienen relación con el mundo de la experiencia. Al contrario, Hume era un sentimentalista moral y, como tal, pensaba que los principios morales no podían justificarse intelectualmente. Se refirió a las palabras de Hume en las que declaraba que sus escritos exhibían «una propensión que nos inclina a a lo positivo y cierto en puntos particulares, de acuerdo a la luz bajo la que los examinamos en cada instante particular» (T 1.4.7, 273). [109] Aun así, Hume postuló que si el alma fuera inmortal, "existía antes de nuestro nacimiento: y si la primera existencia no nos concierne, tampoco la segunda". El análisis de este sentimiento revela que es una forma de placer o de "gusto". [78] Sus opiniones tuvieron un impacto en la estética posterior, sobre todo en la Crítica del juicio de Kant. Como resultado, los precios y el dinero no se incrementan proporcionalmente aun en el eventual nuevo estado de equilibrio. En 1770, el filósofo alemán Immanuel Kant avivó el interés por los trabajos filosóficos de Hume al declarar que le habían despertado de «sueños dogmáticos» (circa) y desde entonces gozó del reconocimiento que había perseguido durante toda su vida. Los críticos con la religión de la época de Hume tenían que expresarse con cautela. Fue entonces cuando comenzó su gran trabajo histórico, la Historia de Inglaterra, obra publicada en seis volúmenes entre 1754 y 1762 que alcanzaría un éxito considerable, a diferencia de lo que ocurrió con el Tratado. CORRENTE FILOSÓFICA. Esta corriente considera la experiencia y el empleo de los sentidos para conocer toda verdad. Termina con un análisis de su carácter: «Dulce, dueño de sí mismo, de un humor alegre y social, capaz de amistad pero muy poco inclinado al odio, y harto moderado en todas mis pasiones.»[12]. Es extraño que un acto de la mente, que se supone que cada individuo ha formado, y después de que llegó al uso de la razón también, de lo contrario no podría tener autoridad; que este acto, digo, sea tan desconocido para todos ellos, que sobre la faz de toda la tierra apenas quede rastro ni recuerdo de él. 3. David Hume foi filósofo, historiador, ensaísta e diplomata escocês, um dos mais importantes filósofos modernos do Iluminismo. [64] David Hume identifica dos sentimientos humanos naturales donde cree que se sustenta la raíz de la ética: La bondad y la compasión. Santiago de Chile, Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2009, 329 págs. [14], Su tumba se encuentra, como él lo deseaba, en la ladera suroeste de Calton Hill, en el cementerio Old Calton. Por ejemplo, en 1768 alentó la revuelta total por parte de los estadounidenses. David Hume; David Hume, em Investigação sobre o entendimento humano (1748), teve como objetivo estudar a mente. Of the Original Contract.», «Meet Francis Williams, 18th-century lawyer and poet dismissed by Hume as a 'parrot' because he was black – Robin Mills», «A North East Story: Abolishing the Slave Trade», Hume: Kierkegaard and Hume on reason, faith, and the ethics of philosophy, Hume and the Sources of German Anti-Rationalism, Against the Current: Essays in the History of Ideas, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (edición de primavera de 2001), Edward N. Zalta (ed. Expuesto de una forma simplificada, en un sistema de patrón oro, cuando un país tiene una balanza comercial positiva (es exportador neto), incrementa sus flujos entrantes de oro. En un primer momento ideó un proyecto de gran envergadura que consistía refundar la ciencia. Continuó hasta el final perfectamente sensato y libre de mucho dolor o sentimientos de angustia. Libro 2: "De las pasiones" Tratado de las emociones. [77] Además, Hume estableció reglas para educar a las personas en el gusto y la conducta correcta, y sus escritos en esta área han sido muy influyentes en la estética inglesa y anglosajona. [123] También se mostró optimista respecto al progreso social, pues creía que gracias al desarrollo económico que resulta de la expansión del comercio las sociedades progresaban desde la barbarie a la civilización. En ella, Hume presentaba al hombre como una criatura de costumbres, predispuesto a someterse en silencio al gobierno establecido a menos que se enfrente a la incertidumbre. [101] Esta pregunta es similar a la navaja de Occam. El yo no es más que un conjunto de experiencias vinculadas por las relaciones de causalidad y semejanza. Tras proporcionar varios ejemplos llega a la conclusión de que la mayoría (si no todas) de las conductas que aprobamos tienen en común que buscan incrementar la utilidad y el bienestar público. El barquero respondió: "Tú, pícaro merodeador, eso no sucederá en estos cientos de años... Entra en el bote ahora mismo". Martín Prada, Juan; Martín Prada, Juan (2017-10). Por no mencionar nuestras colonias, hay esclavos negros dispersos por toda Europa, de los que ninguno ha mostrado jamás ningún signo de ingenio, mientras que, entre nosotros, gente baja, sin ninguna educación, llega a distinguirse en todas las profesiones. Escepticismo en David Hume Es una corriente filosófica que consiste en dudar de la validez y legitimidad del conocimiento humano, planteando argumentos que de una forma u otra pretenden derribar cualquier pretensión de verdad. Si se me preguntase aquí si asiento sinceramente a este argumento, que parece me tomo tanto trabajo para inculcar en los otros, y si yo soy realmente uno de los escépticos que tienen todo por incierto y que nuestro juicio no posee ninguna medida de verdad o falsedad en ninguna cuestión, replicaré que este problema es enteramente superfluo y que ni yo ni ninguna otra persona mantuvo sincera y constantemente esta opinión. Esta doctrina también se enmarca en los siglos XVII y XVIII y sus principales exponentes son John Locke y David Hume. En 1722 entró en el Colegio de Edimburgo, donde tuvo por profesores a discípulos de Newton y leyó a los poetas latinos y a los escritores ingleses. En un sentido amplio se llama empirista a toda teoría filosófica que considera los sentidos como fundamentales para la adquisición del conocimiento. Publicó la primera parte de sus Ensayos morales y políticos (compuesto de 15 textos) en 1741 en Edimburgo y la obra fue un éxito, siendo objeto de una segunda edición en 1742 aumentada con 12 textos nuevos. [108], En una entrevista de Hume realizada por James Boswell en 1776 dijo que la creencia de una vida después de la muerte es "una fantasía de lo más irrazonable" y la comparó con un trozo de carbón que no se quemara puesto al fuego. Comienza en el siglo XVII. La observación experimental de estas correlaciones permite seguidamente precisar el contenido de estas leyes. [28] En consecuencia, no tenemos ninguna razón para creer que el primero causó al segundo, o que continuarán apareciendo siempre en conjunción constante en el futuro.[29]. Aunque hoy en día se considera al Tratado el trabajo más importante de Hume y uno de los libros más relevantes de la historia de la filosofía, el público británico le dispensó una fría acogida. 2004. El racionalismo es una corriente filosófica que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento.Contrasta con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la percepción.. El racionalismo se desarrolló en Europa continental durante los siglos XVII y XVIII. José Luis Tasset, ed. Buenos Aires, Glauco. Así define Hume estos términos en Investigación sobre el entendimiento humano: Más adelante precisa el concepto de las ideas, al decir: Otra distinción que hace Hume en su Tratado es la siguiente división: Aunque en apariencia nuestro pensamiento tenga una libertad ilimitada, en realidad toda la creatividad de la mente se reduce a la facultad de mezclar, aumentar o disminuir, o combinar los materiales que nos dan los sentidos y la experiencia. [7] Sin embargo, esto sirvió para que el filósofo apercibiera la importancia de ser bien comprendido por su público, de forma que reescribió en un estilo menos abstracto sus ideas para explicarse con mayor claridad y extensión, abandonando el género del tratado sistemático y adoptando los más literarios del diálogo y del ensayo (afinado este por sus contemporáneos Steele y Addison) para exponer su pensamiento. «La simple consecuencia es (y es una máxima general digna de nuestra atención), "Que ningún testimonio es suficiente para establecer un milagro, a menos que el testimonio sea de tal naturaleza, que su falsedad sea más milagrosa que el hecho que trata de establecer: E incluso en ese caso hay una destrucción mutua de argumentos , y el superior sólo nos da una seguridad adecuada en ese grado"». juzgados por entonces como carentes de sentido. Hume escribió su propio epitafio: «Nacido en 1711, Muerto en 1776. 2014 [2000]. Volvió a Escocia en 1749; escribió sus Discursos políticos y sus Investigaciones sobre los principios de la moral (más tarde rebautizados Encuesta sobre los principios de la moral). Tras la publicación de Ensayos de moral y política en 1744 solicitó una cátedra de ética y pneumática (psicología) en la Universidad de Edimburgo, pero fue rechazado. [115] Sostuvo un gobierno mixto entre monarquía y republicanismo para implementar la justicia y asegurar libertades como la de prensa. [117] Expresó su desconfianza por los intentos de reformar la sociedad para llevarla lejos de la costumbre establecida, y aconsejó a los pueblos que no se rebelasen contra sus gobernantes, excepto en casos de tiranía flagrante. [cita requerida] El negro jamaicano, al que Hume se refería, era el poeta Francis Williams.[134]. [45] Como lo expresa el William James:[46], Al contrario de lo que muchos han supuesto, Hume no respalda la teoría del haz ni tampoco sostiene que la mente es solo una serie de experiencias. Nichols, Ryan, and Gideon Yaffe. La novedad que aportaba, fuera de esa gran imparcialidad, fue ampliar el ámbito de la historia al incluir en ella los adelantos culturales, científicos y artísticos de cada época, si bien llamó a los poetas del XVII, conforme a los principios estéticos y morales de su época, "genios pervertidos por la indecencia y el mal gusto, aunque ninguno más que Dryden". Bertrand Russell elaboró el análisis de Hume del problema en su trabajo Los problemas de la filosofía, desechado la noción de causación aduciendo que es un tipo de superstición.[145]. Es un placer darse cuenta de que los terribles eventos que se muestran son en realidad ficción. James (1688-1762), of Sinclair, Fife and Balblair, Sutherland.t», http://philotra.pagesperso-orange.fr/affaire_hume_rousseau.htm, «David Hume: Impresiones Del Filósofo Optimista - Filosofía & Co.», «Adam Smith on the Death of David Hume: Wednesday Hoisted from Other People's Archives Weblogging», «He died as he lived: David Hume, philosopher and infidel | Aeon Ideas», «Varieties of Humeanism: an introduction», Original en inglés disponible en Internet, «Hume, David: Causation | Internet Encyclopedia of Philosophy», «Professor Mackie and the Kalam Cosmological Argument», «SparkNotes: David Hume (1711–1776): Themes, Arguments, and Ideas», «Page:Treatise of Human Nature (1888).djvu/691 - Wikisource, the free online library», 10.1093/acprof:oso/9780199608508.001.0001/acprof-9780199608508, «Texts - A Treatise of Human Nature (1739-40)», «ethics | Definition, History, Examples, Types, Philosophy, & Facts», «Empathy and Sympathy in Ethics | Internet Encyclopedia of Philosophy», «DAVID HUME: THE ORIGINAL CONTRACT AND ARTIFICIAL JUSTICE», «Moral Enquiry. EL EMPIRISMO. Por otra parte, los más rudos y bárbaros de los blancos, como los antiguos germanos o los tártaros actuales, tienen sin embargo algo eminente: su valentía, su forma de gobierno o algún otro particular. En ese mismo año conoció también al famoso economista Adam Smith, en quien tanto habían de calar sus ideas. minervagigia Follow Philosophy teacher at Secondary School Advertisement Recommended Empirismo joseantonioovalle 2.3k views • 9 slides La filosofía empirista de Hume Depois de dois anos, deixou a universidade e se . Podría haber sido un 'hijo de su época' en ese aspecto, o incluso, por la forma especulativa en que esta nota está escrita, podría haber aplicado un ejemplo de una de sus propias reflexiones sobre la causalidad, tratada más arriba: una "conjunción constante" entre las personas de otras razas que conocía y los logros de las mismas. Los seis volúmenes de su Historia de Inglaterra abarcan desde los reinos sajones hasta la Revolución Gloriosa de 1688; se vendió mucho en su época. Fue el menor de tres hermanos. ESSAY XII. . Passmore, J. Nunca puedo captar un "yo mismo" sin encontrar siempre una percepción, y nunca puedo observar nada más que la percepción.», «Un hombre es un conjunto o colección de diferentes percepciones que se suceden con una rapidez inconcebible y están en un flujo y movimiento perpetuos; la identidad que atribuimos a la mente es análoga a la que atribuimos a plantas y animales: la imaginación nos hace confundir una sucesión de objetos relacionados con un objeto idéntico; ocultamos la interrupción fingiendo un alma, un yo o una sustancia, o "imaginamos algo desconocido y misterioso que conecta las partes junto a su relación"; la identidad que atribuimos a la mente del hombre es ficticia», «Sin embargo, en su más amplio sentido, el yo de un hombre es la suma total de todo lo que puede llamar suyo, no solo su cuerpo y sus poderes psíquicos, sino su ropa y su casa, su mujer e hijos, sus antepasados y amigos, su reputación y obras, sus tierras y caballos, y su yate, y su cuenta bancaria. Al eliminar la razón de su trono, Hume negó el papel de Dios como fuente de moralidad. Ese mismo año devino preceptor de George Vanden-Bemp, III marqués de Annandale (1720-1792), cuya salud mental se degradaba poco a poco, y en 1746 se convirtió en secretario del general James Saint-Clair (1688-1762), pariente suyo por demás, y viajó con él y con sir Harry Erskine en una misión diplomática a Viena y a Turín en 1748. Fue el autor de la fundación de la fenomenología trascendental y, gracias a él, el movimiento se transformó en toda una línea de complejo pensamiento que a día de hoy sigue teniendo un gran peso dentro de las ciencias humanas. Gracias a las críticas de sus obras, su libros iban recibiendo más atención por parte de estudiosos. Hoy en día, sin embargo, se aduce que Hume fue un paso más allá adentrándose en el nihilismo, pues dijo que no había nada irracional en frustrar los propios deseos y metas. Doctrina filosófica surgida en Gran Bretaña a principios del s.XVII que sostiene que la única fuente del . 2º BACH Página 1 EL EMPIRISMO: DAVID HUME (1711-1776) 1. [83] De todas formas Hume no se declaró nunca como ateo, sino más bien un escéptico con respecto al tema. Esta biblioteca le proporcionó las fuentes que le permitieron continuar con las investigaciones históricas necesarias para la escritura de su Historia de Inglaterra. ¿De qué corriente filosófica Hume es iniciador en el siglo XIX en el ámbito anglosajón? Sus puntos de vista sobre la filosofía de la religión, incluido su rechazo de los milagros y el argumento del diseño de la existencia de Dios, fueron especialmente controvertidos para su época. "[59] Luego argumenta que, de acuerdo con estas definiciones, no solo los dos son compatibles, sino que la libertad requiere necesidad. Un periodo activo de viajes y de resultados, de 1740 a 1769. La mayoría de las personas consideran algunas conductas más razonables que otras. [...] Con el término impresión me refiero a nuestras percepciones, cuando oímos, o vemos, o sentimos, o amamos, u odiamos, o deseamos. Si las acciones que se realizan estaban predeterminadas desde hace miles de millones de años, entonces ¿cómo es que podemos decidir? [66] Similarmente, la justicia es surge como un bien de "utilidad pública". [3] El yo es el resultado de nuestro hábito natural de atribuir la existencia unificada a cualquier colección de partes asociadas. Se puede dividir la vida de Hume en tres periodos. La intención central de la filosofía de Hume es demostrar las limitaciones y la impotencia de la mente humana para determinar la existencia o inexistencia del mundo real, la existencia o inexistencia de Dios. Este fenómeno estaría ocasionado por un margen entre el incremento del suministro de dinero y los precios. Es posible llegar a representar en nuestra mente un objeto de forma muy vívida (como ocurre en sueños o en sentimientos de empatía, la base de su ética), pero nunca podrá presentarse ante nosotros con la misma fuerza y vivacidad de la experiencia sensible inicial, luego el pensamiento más intenso es siempre inferior a la sensación más débil. [31] Hume llama a este principio costumbre o hábito. [90][80][91][92][93], Un siglo más tarde, la idea de un orden sin diseño se hizo más plausible gracias al descubrimiento de Charles Darwin de que las adaptaciones de las formas de vida resultan de la selección natural de las características heredadas. Esta creencia es natural, pero no hay un soporte lógico para ello. Sus ensayos Del suicidio, y De la inmortalidad del alma y sus Diálogos sobre la religión no se publicarían hasta después de su muerte, y aun así Hume no figuraba en ellos en los nombres del autor ni del editor. David Hume. El mundo existe únicamente mientras lo percibimos. Problema de la inducción. David Hume (1711-1776): Filósofo empirista escocés, considerado escéptico. [69][70] Hume, junto con los demás miembros de la ilustración escocesa, fue probablemente el primero en proponer que la razón de los principios morales puede buscarse en la utilidad que tratan de promover. Hume fue acusado de herejía por la Iglesia escocesa, pero sus amigos le defendieron alegando que al ser ateo estaba fuera de la jurisdicción de la Iglesia de Escocia. Debe tenerse en cuenta que esta forma de racismo era habitual en la cultura europea de la época de Hume. Así, la belleza de todos los objetos visibles produce un placer muy semejante, aunque se deriva a veces de la mera especie y apariencia de los objetos y a veces de la simpatía e idea de su utilidad. Esta idea dio como resultado la principal obra de Popper, La lógica de la investigación científica. Puesto que solo podemos tener certeza de lo que experimentamos sensiblemente, no podemos tener certeza de la no existencia de algo. Esperaba que, "en alguna era futura, se pueda brindar la oportunidad de reducir la teoría a la práctica, ya sea mediante la disolución de algún antiguo gobierno, o mediante la combinación de hombres para formar uno nuevo, en alguna parte distante del mundo". Si las acciones realizadas no están determinadas por acontecimientos anteriores entonces las acciones son completamente aleatorias. Anderson (1966), al discutir los primeros principios de Hume, que dicen que todos los gobiernos y toda la autoridad de las mayorías sobre las minorías están fundamentados en el derecho al poder y el derecho de la propiedad concluyó que Hume fue un materialista. [107] Hume escribe que si aceptamos la existencia de una sustancia inmaterial, “la naturaleza la usa de la manera en que lo hace con la otra sustancia, la materia", la cual "se disuelve después de un tiempo". Una vez que esto ha sido abandonado, Hume sostiene que "se encontrará que la libertad y la necesidad no están en conflicto una con la otra".[61]. «Podemos dividir todas las percepciones de la mente en dos clases o especies, que se distinguen por sus diferentes grados de vivacidad: las más vivaces e intensas son las impresiones y las de menor fuerza son las ideas. Propuso el sistema del ejército suizo como la mejor forma de protección. La publicación del "Tratado sobre la naturaleza humana" 4. Aunque el empirismo surge en la filosofía clásica, esta corriente empieza a formalizarse y extenderse a finales del siglo XVII, uno de sus principales teóricos fue John Locke del cual sus estudios servirían como base para otros filósofos empiristas. Sobre todo fue por el presunto ateísmo que contendrían las tesis del Tratado. . [73] En el Tratado escribió sobre la conexión entre la belleza y la deformidad y el vicio y la virtud,[74] y sus escritos posteriores sobre este tema continúan trazando paralelos de belleza y deformidad en el arte, con la conducta y el carácter. [80] En su Investigación sobre el conocimiento humano, postula que la idea de Dios, en cuanto a un ser perfecto infinitamente sabio y bueno, surge de una proyección aumentada indefinidamente de nuestra propia mente y de nuestras propias cualidades de bondad y sabiduría. Hume Fue un filosofo,economista, sociólogo e historiador y constituye una de las figuras mas importantes de la filosofía occidental y de la ilustración escosesa [60] El filósofo australiano John Passmore escribe que ha surgido confusión porque se ha interpretado que "necesidad" significa "conexión necesaria". Sus poderosas ideas aún tienen importancia en la actualidad y, de hecho, otros filósofos del siglo XX fueron inspiradas por ellas. Libro 3: "De la moral" Ideas morales, justicia, obligaciones, benevolencia. [9] Abandonó estas funciones en 1766 para ser nombrado subsecretario de Estado en Londres, y volvió a Inglaterra en compañía de Jean-Jacques Rousseau, a quien admiraba y había invitado a Inglaterra para librarle del acoso que sufría en tierras galas, pero con quien convivió difícilmente a causa de la paranoia que aquejaba al final de su vida al genial suizo, a quien, sin embargo, le consiguió una pensión otorgada por el rey de Inglaterra; estos desencuentros y desavenencias fueron seguidos con cierto morboso interés por toda la Europa ilustrada. Afirmó: Similarmente en su ensayo De la inmortalidad del alma, Hume argumentó en contra de una vida después de la muerte y criticó el mecanicismo y dualismo cartesiano al decir que los animales "indudablemente sienten, piensan [...] de una manera más imperfecta que los hombres; ¿Son sus almas también inmateriales e inmortales?" Hume argumenta que el "estado de naturaleza" es "una mera ficción no muy distinta de la de la edad dorada inventada por los poetas"[128] y que la mayoría de la política no se basa en un contrato social, siendo la autoridad origen de la conquista más que el consetimiento. Hume, al igual que Newton había hecho con la física,pretende la creación de una ciencia del hombre, del conocimiento humano. [52], Su trabajo se asocia con la doctrina del instrumentalismo, que dice que una acción es razonable si y solo si sirve para alcanzar los propios deseos, sean los que sean. [47] Derek Parfit presentó una versión moderna de esta teoría de la identidad en su obra Razones y personas. Hume quedó impresionado por la forma de pensar de Butler sobre la religión, y Butler bien puede haber sido influenciado por los escritos de Hume. Por lo tanto, como un ejemplo simple propuesto por Hume, no podemos saber con certeza mediante el razonamiento inductivo que el sol continuará saliendo por el Este, sino que esperamos que lo haga porque lo ha hecho repetidamente en el pasado. Enciclopedia Monatner, https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&oldid=148188740, Wikipedia:Páginas con referencias con parámetros desconocidos, Wikipedia:Artículos destacados en la Wikipedia en latín, Wikipedia:Artículos destacados en la Wikipedia en islandés, Wikipedia:Artículos con pasajes que requieren referencias, Wikipedia:Artículos con identificadores VIAF, Wikipedia:Artículos con identificadores ISNI, Wikipedia:Artículos con identificadores BNE, Wikipedia:Artículos con identificadores BNF, Wikipedia:Artículos con identificadores BNC, Wikipedia:Artículos con identificadores CANTIC, Wikipedia:Artículos con identificadores GND, Wikipedia:Artículos con identificadores LCCN, Wikipedia:Artículos con identificadores NLA, Wikipedia:Artículos con identificadores SNAC, Wikipedia:Artículos con identificadores ULAN, Wikipedia:Artículos con identificadores BIBSYS, Wikipedia:Artículos con identificadores SBN, Wikipedia:Artículos con identificadores DeutscheBiographie, Wikipedia:Artículos con identificadores Open Library, Wikipedia:Artículos con identificadores BVMC persona, Wikipedia:Artículos con identificadores Proyecto Gutenberg autor, Wikipedia:Artículos con identificadores Europeana, Wikipedia:Artículos con identificadores FMIS, Wikipedia:Control de autoridades con 29 elementos, Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN, Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0, La primera justificación descansa en la suposición, tomada como una, La segunda justificación, más modesta, apela a los éxitos anteriores de la inducción: en el pasado ha funcionado en la mayoría de las ocasiones, así que probablemente seguirá haciéndolo en el futuro. SECTION III. [137], Los escritos de Thomas Reid, un filósofo escocés y contemporáneo de Hume, fueron a menudo críticos con el escepticismo de Hume. Hume tuvo en cuenta la utilidad de la filosofía para borrar obstáculos como la ignorancia, superstición e intolerancia. Rehusando así ser abogado, marchó a Bristol para intentar ganarse la vida con el comercio antes de viajar a Francia y permanecer allí casi tres años, residiendo primero en Reims y luego en La Flèche (actual Sarthe) entre 1735 y 1737. David Hume: David Hume fue un filósofo, economista, . [3] Hume se esforzó por crear una ciencia naturalista del hombre que examinara la base psicológica de la naturaleza humana. Podría haber sido un 'hijo de su época' en ese aspecto, o incluso, por la forma especulativa en que esta nota está escrita, podría haber aplicado un ejemplo de una de sus propias reflexiones sobre la causalidad, tratada más arriba: una "conjunción constante" entre las personas de otras razas que conocía y los logros de las mismas. En Tratado de la naturaleza humana, Hume explica cómo la ciencia del hombre es "la única base sólida para las otras ciencias" y que el método de esta ciencia requiere tanto la experiencia como la observación como fundamentos de un argumento lógico. Solo observamos la cosa en sí, y siempre encontramos que a partir de la conjunción constante los objetos adquieren una unión en la imaginación». Argumentó que esto se debía a que el espectador es consciente de que está presenciando una actuación dramática. David Hume nasceu em Edimburgo, Escócia no dia 7 de maio de 1711. Algunas de las principales corrientes filosóficas son el idealismo, el empirismo, el racionalismo o el irracionalismo. Si la razón no puede ser la fuente del juicio de valor, habrá que buscarlo en el sentimiento, que surge espontáneo en nosotros ante acciones susceptibles de lo que consideramos valoración moral. Los pioneros de esta corriente filosófica son los filósofos griegos Platón (427 - 347 a.C.) y Aristóteles (384 - 322 a.C.), quienes intentaron responder a la pregunta universal sobre el ser y. Adam Smith contó más tarde la divertida especulación de Hume de que podría pedirle a Caronte, el barquero de Hades, que le permitiera unos años más de vida para ver "la caída de algunos de los sistemas de superstición prevalecientes". Materialismo Pero esto desafía al sentido común, creando el problema de la causación —¿Qué justifica nuestra confianza en la existencia de una conexión causal y de qué clase de conexión podemos saber?—, un problema para el que no se ha encontrado solución. (...) En primer lugar su cuerpo, sus amigos luego y, finalmente, sus disposiciones espirituales, deben ser los objetos de supremo interés para toda mente humana.». 03, 2007 • 200 likes • 196,471 views Puntos principales de la filosofía de este pensador inglés, máximo exponente del empirismo. 1711 Una pregunta tipo test mal contestadas restará otra que lo esté bien. The Stanford Encyclopedia of Philosophy, ". Hume estuvo fuertemente influido por los empiristas John Locke y George Berkeley, así como por varios escritores franceses como Descartes, Malebranche, Pierre Bayle y el barón d'Holbach, y algunas figuras del panorama intelectual anglófono como Isaac Newton, Samuel Clarke, Francis Hutcheson y Joseph Butler. Aprovechó entonces para frecuentar a los philosophes de la Ilustración y el salón de Madame d'Épinay (1726-1783), a quien le pareció un hombre eminente pero soso y sin conversación, al menos con las damas. Esta forma de ver el problema me permitió reformular el problema de la inducción de Hume". David Hume (1711-1776): defendió la tesis de que el conocimiento deriva de la experiencia sensible y reduce todo conocimiento a "impresiones". Desde los dieciséis hasta los veinticinco años estudió en la Universidad de su ciudad natal donde tuvo como profesor a Martín Knutzen quien lo inició en el conocimiento de la filosofía de Wolf y de la física de Newton. Ya con 26 años acabó de redactar su Tratado de la naturaleza humana. La aproximación de Hume a los problemas morales es fundamentalmente empírica. y señaló la gran conexión de la mente y el cuerpo, siendo la muerte de uno el fin de los dos. Argumentó de acuerdo con la visión empirista de que todo conocimiento se deriva de la experiencia sensorial, pero aceptó que esto tiene implicaciones que normalmente no son aceptables para los filósofos. Desarrollo En filosofía se conoce como empirismo a una corriente epistemológica la cual está basada en la experiencia como medio para obtener conocimiento y que esta se obtiene a través de los sentidos, esta corriente surge en contraposición al racionalismo el cual únicamente acepta que el conocimiento se obtiene a través de la razón. A beleza das coisas existe no espírito de quem as contempla. Durante los cuatro años que permaneció allí, diseñó su plan de vida, como escribiría en De mi propia vida (1776), decidiendo «hacer que una estricta frugalidad supla mi falta de fortuna, para mantener mi independencia intacta, y para considerar todas las cosas prescindibles excepto la mejoría de mi talento para la literatura». Reichenbach, Bruce (2021). A pesar de ello, se le denegaron muchos cargos por declararse ateo. (19 de septiembre de 2013). En Investigación sobre el entendimiento humano (EHU), §4.1.20-27, §4.2.28-33,[26] Hume articuló su tesis de que todo el razonamiento humano pertenece a dos clases: Relaciones de ideas y Cuestiones de hecho (véase también la distinción analítico-sintético de Kant). A través de la percepción sensorial obtenemos el conocimiento, y no a través de la razón como propone el racionalismo. Hay un relato (probablemente falso) sobre David Hume y su supuesto ateísmo. Alfred Jules Ayer (1936) al introducir su exposición clásica del positivismo lógico, declaró que «los puntos de vista expuestos en este tratado son el resultado del empirismo de Berkeley y Hume». Hume es considerado principalmente un antirracionalista, que niega la posibilidad de la razón práctica y de una fundamentación racional de la ética, aunque otros filósofos como Christine Korsgaard, Jean Hampton y Elijah Millgram afirman que Hume no es tanto un antirracionalista como simplemente un escéptico de la razón práctica. Esta página se editó por última vez el 26 dic 2022 a las 00:29. David Hume fue uno de los grandes filósofos de la historia, tanto, que sus postulados todavía están vigentes hoy en día La filosofía es esa disciplina que, desde la antigüedad, ha tratado de resolver los misterios que envuelven nuestra vida, nuestro mundo y las razones de nuestra existencia. Iluminismo/Empirismo. Hume escribió: Muchos mundos podrían haber sido estropeados y estropeados a lo largo de una eternidad, antes de que este sistema fuera tachado: mucho trabajo perdido, muchas pruebas infructuosas realizadas y una mejora lenta, pero continua, llevada a cabo durante edades infinitas en el arte de hacer mundos. Hume David Hume (1711-1776) Biografía Filosofía Curiosidades Test sobre David Hume y su pensamiento Preguntas 1. Rawls, aún siendo heredero de esta corriente filosófica, impulsa un nuevo desarrollo, retornando al carácter sustantivo de la ética, pero haciéndolo desde un . David Hume nació el 26 de abril de 1711, según el calendario juliano (7 de mayo en el gregoriano), en Edimburgo, en el seno de una familia acomodada. Su vida dedicada a la investigación le llevó a desempeñar también cargos políticos y educativos. Sin embargo, un crítico confiable del gusto puede ser reconocido como objetivo, sensible y sin prejuicios, y con una amplia experiencia. El positivismo es una corriente filosófica que afirma que todo conocimiento deriva de alguna manera de la experiencia, la cual se puede respaldar por medio del método científico. Lista: 34 (Edimburgo, 1711 - id., 1776) . Kocsis, László; Demeter, Tamás; Toader, Iulian D. (1 de diciembre de 2021). Fue el representante más importante del empirismo al profundizar en todos los aspectos de la teoría y sistematizar sus argumentos. Hume coincide con los deístas en fundar la religión en el hombre y no en la revelación. Argumentó que las religiones monoteístas del judaísmo, el cristianismo y el islam derivan de religiones politeístas anteriores. [120] Una de las principales preocupaciones de la filosofía política de Hume es la importancia del estado de derecho. De este modo, el patrón oro permitiría restaurar automáticamente el equilibrio en la balanza de pagos de un país. McGrew, Timothy (2019). Para los existencialistas la existencia de la vida precede su esencia. Así que, mientras que el libre albedrío parece contradecir al determinismo, al mismo tiempo necesita del determinismo. [...] Casi todos los gobiernos que existen en la actualidad, o de los que queda algún registro en la historia, se han fundado originalmente, ya sea en la usurpación o en la conquista, o en ambos, sin ninguna pretensión de un justo consentimiento o sujeción voluntaria del pueblo. Hume le dijo que sinceramente veía la vida después de la muerte como «el capricho más irracional». Además, si desea mejorar una constitución, sus innovaciones tendrán en cuenta el "tejido antiguo", para no perturbar a la sociedad. Durante la Rebelión Jacobita de 1745 fue tutor del Marqués de Annandale. Él mismo lo relata en su autobiografía My own life, que escribió cuatro meses antes de su muerte:.mw-parser-output .flexquote{display:flex;flex-direction:column;background-color:#F9F9F9;border-left:3px solid #c8ccd1;font-size:90%;margin:1em 4em;padding:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.flex{display:flex;flex-direction:row}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.quote{width:100%}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.separator{border-left:1px solid #c8ccd1;border-top:1px solid #c8ccd1;margin:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.cite{text-align:right}@media all and (max-width:600px){.mw-parser-output .flexquote>.flex{flex-direction:column}}. Saiba o que essa vertente filosófica defende e veja alguns teóricos empiristas. Junto con Thomas Hobbes, Hume es citado como un compatibilista. [21] Las percepciones o impresiones son “todo lo que puede estar presente a la mente, sea que empleemos nuestros sentidos, o que estemos movidos por la pasión o que ejerzamos nuestro pensamiento y nuestra reflexión”. Schmidt, Claudia M. (1 de noviembre de 2010). Al tratar a Hume de neohelenista, Phenelum (1993) le consideró continuador de las tradiciones estoica, epicúrea y escéptica, pues Hume tenía en común con estas corrientes su creencia de que debemos entender nuestra propia naturaleza antes de tratar cualquier otro asunto. [87] Para el filósofo James D. Madden, es "Hume, rivalizado solo por Darwin, [quien] ha hecho más para socavar en principio nuestra confianza en los argumentos del diseño entre todas las figuras de la tradición intelectual occidental".[94]. Retiz Espino Yosseline Alexandra Grupo:4101 No. En este artículo, enumero las principales escuelas de pensamiento filosófico de la cultura occidental. La filosofía moral de Hume es naturalista al no basarla en fuentes de autoridad religiosas. Y las impresiones se distinguen de las ideas, que son impresiones menos vívidas de las que somos conscientes cuando reflexionamos sobre alguna de las sensaciones anteriormente mencionadas». Sus escritos contienen elementos que son, en términos modernos, conservadores y liberales, aunque estos términos son anacrónicos. ha llegado a ser una de las cuestiones centrales de la teoría ética, y a Hume se le adjudica normalmente la opinión de que tal derivación es imposible (otros interpretan que Hume no dijo que una aserción fáctica no puede devenir en una aserción ética, sino que no podía hacerse sin prestar atención a los sentimientos humanos). Los escépticos piensan que todo depende de quién experimenta algo o de quien realiza la . Bibliografía: Carpio, Adolfo. En lugar de decir cómo debería de operar la moral, expone cómo realizamos los juicios morales. (EHU, 5.2.22), «Por mi parte, cuando penetro más íntimamente en lo que llamo "yo mismo", siempre tropiezo con una u otra percepción particular, de frío o de calor, de luz o de sombra, de dolor o de placer. Es conocido por su sistema filosófico altamente influyente en el empirismo, escepticismo y naturalismo. En 1752, como relata en De mi propia vida, «la facultad de derecho me eligió como bibliotecario, un empleo por el que recibía escasos o nulos emolumentos, pero que puso bajo mi mando una gran biblioteca». [149] Berlin también dijo una vez de Hume que "ningún hombre ha influido en la historia de la filosofía en un grado más profundo o perturbador".[150]. Sin revelar su autoría, intentó hacer su trabajo más inteligible acortándolo, pero incluso esta labor publicitaria erró en su propósito de despertar el interés en el Tratado. La razón práctica se relaciona con si existen estándares o principios que también son autorizados para todos los seres racionales, dictando las intenciones y acciones de las personas. • Escuela o Corriente Filosófica: Universidad de Edimburgo. Entonces escribiría un resumen de un libro publicado recientemente titulado Tratado de la naturaleza humana, donde el argumento central del libro se ilustra y explica. Su padre, abogado, falleció en 1714 cuando David era aún pequeño y su madre se fue entonces a vivir a Ninewells para criar a sus hijos con su cuñado. Costelloe, Timothy M. (11 de enero de 2013). Las frases más reconocidas de David Hume. De la tragedia. [116], David Hume es visto como un conservador, y en ocasiones se le llama el primer filósofo conservador. Pero al contrario que Thomas Hobbes, Hume dice que el hombre no debe ser malo por naturaleza sólo porque no conozca la bondad. Hume se cuenta entre los primeros que desarrollaron la teoría llamada mecanismo de flujo especie-dinero, una idea que contrasta con el mercantilismo. G. E. Moore defendió una posición similar con su argumento de la pregunta abierta, en un intento de refutar cualquier identificación entre las propiedades morales y las naturales, la llamada falacia naturalista. Pero de él le sacó la oferta de un puesto de secretario en la Embajada de Francia por parte del Conde de Hertford (1763) y marchó a París. PRINCIPAIS OBRAS. Aquí analizo la crítica hecha por Hume, desde la óptica utilitarista, al contractualismo. [121], Sin embargo, se resistió a tomar parte por ninguno de los partidos políticos británicos, los Whigs y los Tories, y creía que se debe equilibrar el anhelo de libertad con la necesidad de una autoridad poderosa, sin sacrificar ninguna de las dos. David Hume (n.) Es el último de los grandes representantes del empirismo inglés, amplia corriente filosófica en que lo precedieron Francis Bacon, John Locke y George Berkeley. [4], Según Arthur Schopenhauer, "se puede aprender más de cada página de David Hume que de las obras filosóficas recopiladas de Hegel, Herbart y Schleiermacher juntas".[141]. «David Hume and America». Mi dicha, mi cotidianidad está llena de vivencias, de mis experiencias como maestro, como educador; está también habitada de filosofía, de literatura, de cine, de jazz y de música en general . Podemos concluir, por tanto, que, para establecer leyes para la regulación de la propiedad, debemos conocer la naturaleza y situación del hombre; debe rechazar las apariencias, que pueden ser falsas, aunque engañosas; y debe buscar aquellas reglas que son, en conjunto, las más. James Boswell visitó a Hume pocas semanas antes de su muerte. Una doctrina central de la filosofía de Hume, enunciada en las primeras líneas del Tratado de la naturaleza humana es que la mente se compone de percepciones, o de los objetos mentales que le son presentes, y que se dividen en dos categorías: "Todas las percepciones de la mente humana se resuelve en dos clases distintas, que llamaré impresiones e ideas". Su decepción fue muy grande y en su Autobiografía comentó de este primer trabajo que «nació muerto a causa de la prensa». Al tener dudas considerables acerca de si Hume estaba expresando únicamente sus opiniones superficiales en lugar de expresar su personalidad completa, Alfred Edward Taylor (1927) dudó sobre si Hume era en efecto un gran filósofo o solo un hombre extraordinariamente lúcido. [111] Por otro lado, William Paley respondió a Hume afirmando que los testimonios sobre milagros son confiables si la vida de la persona que informa un milagro peligra por afirmar tal hecho, como es en el caso de los discípulos de Jesús. Esto resulta en una inflación interior de su nivel general de precios, que en último término erosionará la ventaja competitiva del país y reducirá sus exportaciones. Las aportaciones a la filosofía de David Hume fueron: 1- La noción de que las ideas innatas no existen, y que realmente solo repetimos experiencias, y repetimos conocimientos que hemos heredado de otros. En la cultura occidental post-medieval, John Locke afirmaba que cada uno de nosotros nace sin aptitudes innatas y aprende a formar representaciones como resultado de la experiencia, y no a partir de la razón. David Hume fue un filósofo, sociólogo e historiador escocés. Pero si nuestras acciones no están así conectadas a la voluntad, entonces nuestras acciones nunca podrán ser libres: serían una cuestión de "azar, que universalmente se permite que no exista". David Hume nació en Edimburgo (Escocia) el 7 de mayo de 1711 en una familia perteneciente a la pequeña nobleza de la frontera con Inglaterra. El papel de Hume, sin embargo, no debe sobreestimarse; fue Francis Hutcheson el que acuñó el lema del utilitarismo: «la mayor felicidad para el mayor número». Las pasiones son tan contagiosas, que pasan con la mayor facilidad de una persona a otra, y producen movimientos correspondientes en todos los pechos humanos. ), Algunos originales en versión simplificada, Reseña de diálogos sobre la religión natural. Hume pensaba que había tres principios de conexión entre ideas: el de semejanza, contigüedad en el espacio y en el tiempo y el de causa o efecto. Karl Popper (1970) puntualizó que dado el idealismo humeano le resultaba una refutación estricta del realismo del sentido común, y que aunque sentía racionalmente que el realismo del sentido común es un error, admitía que en la práctica era incapaz de dejar de creer en él durante más de una hora, Hume era un realista del sentido común. Peter Singer afirma que el argumento de Hume de que la moral no puede tener una base racional por sí sola "habría sido suficiente para ganarse un lugar en la historia de la ética". PART I.», 10.1093/oso/9780198783909.001.0001/oso-9780198783909-chapter-8, «Aesthetics - Taste, criticism, and judgment», «The Hume-Edwards Principle and the Cosmological Argument», «Christianity - Christian philosophy as natural theology | Britannica», «Hume’s criticism of the design argument», «On the Evidence of Testimony for Miracles: A Bayesian Interpretation of David Hume's Analysis», «Paley, William (1743–1805) | Encyclopedia.com», Mossner (1980, [https://books.google.com/books?id=7HXJAqqNl4QC&q=whig#v=snippet&q=whig&f=false p. 311]), «Essays, Moral, Political, and Literary, Part 2. [79], La Enciclopedia de Filosofía de Stanford afirma que Hume "escribió con fuerza e incisiva sobre casi todas las cuestiones centrales de la filosofía de la religión". Tras el fracaso del Tratado, Hume volvió con su familia a Escocia en 1739, llevando una vida frugal y morigerada; conoció a su pariente lejano, el ilustrado y liberal juez del Tribunal Supremo de Escocia Henry Home, lord Kames, quien llegó a ser, en palabras de David, su mejor amigo, y comenzó además una relación epistolar con Francis Hutcheson.
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