1-2-3- año‏ Erika y dichos recursos como una serie acumulativa de técnicas, consideradas cultural e ideológicamente objetivas; casi como una secreción glandular o de la personalidad donde la historia personal de cada individuo queda subsumida en la generalidad conceptual "alumno" y bajo el imperativo de un currículum "universal" para una sociedad uniforme y homogénea; • a este respecto, las brechas culturales, étnicas, de género, etc., que las condiciones sociales abren entre los individuos y, asimismo, las "discontinuidades" biográficas conformadas en el devenir de la historia personal de cada cual, son suplantadas por la permanencia sustancial de la "naturaleza humana", que la psicología evolutiva, la fisiología o la anatomía definen mediante las variables abstractas y genéricas de la ciencia positiva; • el desarrollo diferenciado y desigual de los sujetos se concibe como la expresión de una mera variabilidad técnica que, como resultado, ofrece la relación funcional entre el patrimonio biológico (intelectual y físico) de cada individuo y los medios pedagógicos a disposición; • con todo, el resultado es la naturalización -incluso, la genetización- de la desigualdad en virtud de las supuestas diferencias de capacidad, interés, aptitud y actitud, de las elecciones personales, etc. La medicina no sólo constituye un lenguaje para los asuntos del cuerpo sino que, sobre todo, impone un estilo de vida y una concepción general del mundo que, entre otras servidumbres, supone una renuncia cada vez más importante a la libre decisión sobre el propio cuerpo en favor de una autoridad pericial que ha derivado en una cada vez más presionante normalización de la vida de los individuos; normalización donde las posibilidades de intervención, incluso las de índole didáctica, quedan estrictamente sometidas a las leyes de la fisiología, con el objeto de producir "mejoras" entendidas como requisitos puramente adaptativos: el incremento de la eficiencia fisiológica o mecánica de cada sujeto. Tiching (2017). COMUNIDAD RELIGIOSA Y EDUCATIVA DE CRISTO REY…. Tomando distancia respecto de los discursos bienpensantes, pero a menudo vacíos, que hablan del desarrollo integral, la socialización, la formación del carácter, la autonomía personal, etc. Haciendo suyo el reto nietzscheano de transmutar los valores mediante el análisis genealógico de la cultura, nos ha dejado algunas herramientas que hoy nos permiten transitar por ese campo de fuerzas que es la institución escolar –y en particular la educación física–, para seguir descubriendo cada contingencia en la producción de saber-poder que legitima su ejercicio, más allá de la dicotomía dominadores-dominados. ¿PARA QUÉ? El Día del Trabajador de la Educación se recuerda cada 23 de mayo, en homenaje a la histórica lucha docente encarnada en la Marcha Blanca de 1988. Websusceptibilidad, pero no estamos para perder tiempo, en este camino de la vida la felicidad corre a 100 Km por hora nosotros vamos a pie, y muchos otros van en dirección … WebSe es profesor por variadas circunstancias, pero se es docente sólo por una razón: se cree en el futuro luchando por el presente a través de la formación de personas, en cualquier nivel en que nos desempeñemos. Como é feita a seleção de conteúdos? Nueva York: McGraw Hill. Con la demostración de la relativamente tardía aparición de entidades como nuestra imagen del hombre, nuestras concepciones familiares e, incluso, las nociones de sociedad o individuo, tiempo, cuerpo, etc., –todas ellas elaboradas sobre una problemática típicamente occidental y moderna–, no sólo pone de relieve el carácter contingente de la realidad sino que, sobre todo, nos advierte de las trampas que la historiografía de corte evolucionista puede tendernos: sobre todo, la cosmovisión finalista de la civilización. WebEDUCACIÓN, MOVIMIENTO Y TEORÍA DEL CAOS: HACIA EL RESCATE DE LA COMPLEJIDAD EDUCATIVA EN LAS CLASES DE EDUCACIÓN FÍSICA Alberto Moreno Doña * 1. La capitalización intensiva pero inespecífica de propiedades del discurso legitimista de la educación física opera, en este sentido, como una vía de escape ante el evidente desajuste práctico que tiene para la mayor parte de los escolares, los cuales, sometidos al currículum único y universal, tienden a ser corporalmente normalizados de acuerdo con una tradición selectiva que no les aporta –ni les puede aportar– las destrezas y los saberes apropiados. El primero, de carácter más pragmático, es el modelo de legitimación extrínseca según el cual la educación física reportaría, con el cumplimiento de sus objetivos pedagógicos, beneficios en términos de habilidades, capacidades, disposiciones, aptitudes, actitudes, méritos, etc., que permitirían satisfacer algunas, o muchas, de sus necesidades de orden somático: saltar, correr, resistir, meter muchos goles, cuidarse, manejar herramientas y utensilios, etc. 2. Desde esta perspectiva, la ilusión didáctica en la educación física se configura como una verdadera arma de legitimación, cuyos principales dispositivos resumimos a efectos expositivos en dos: la desubjetivación del sujeto y su cuerpo y la capitalización intensiva e inespecífica de propiedades. El Día del maestro es una festividad que nace en el siglo XX y que está ampliamente distribuida por el mundo. En J. Larrosa (ed. Tales disciplinas, además de estar organizadas según estructuras temáticas cuya tipificación es casi universal, están concebidas como materias preparatorias para la universidad o para responder a los intereses del mercado y, en consecuencia, a menudo, se interpretan en clave de inversión económica. Lo que aquí nos interesa destacar es que se trata de una concepción de corte funcionalista según la cual las realidades –también las sociales– estarían sometidas a un ajuste orgánico cuyo funcionamiento quedaría asegurado por una especie de relación solidaria entre los distintos elementos que la componen (conceptos, saberes, creencias, representaciones, cosas, sujetos, grupos de sujetos, instituciones, etc. 1-2-3 grado‏ Erika La Generalitat tendrá que garantizar al menos una asignatura principal más en castellano y no valdrá recurrir a Educación Física Versión digital: Wikisource en Español, 2006. Hidalgo, expresó que los niños a los 3 años sufren un fuerte trauma al despegarse del calor de sus madres y pasar a manos de otras personas. CLAVE 25EPR0508S Es obvio que el discurso técnico parte de unas supuestas necesidades respecto de las que se proveen y sistematizan ciertos aprendizajes que permitan satisfacerlas con mejores garantías a quienes se someten al proceso educativo, de donde el diseño y el desarrollo curricular se puede definir como un proceso de búsqueda de las necesidades e intereses de los alumnos, así como de los medios más eficaces para su consecución; sin embargo, por la propia naturaleza de dicho discurso, ni la definición ni la determinación de las necesidades e intereses singulares llegan a formar parte del debate. Ora un acercamiento a los discursos de la forma, ora una aproximación a los postulados psicologicistas del desarrollo, ora un guiño a las premisas humanistas de la experiencia –antes tutelados por la medicina que por las ciencias de la educación–, el tránsito por los distintos nichos en los que la educación física ha tratado de asegurar su legitimidad, no parecen haber dado los esperados frutos. ), se considera, entonces, congruentes con ese "proyecto natural" emanado de unas necesidades objetivas, sustanciales y, por lo demás, preexistentes de educación del cuerpo. WebImportancia De La Educación Para Un Estudiante. Larrosa J. Este año, el Día Internacional del Yoga, celebrado este lunes … WebDiscurso alusivo al Día del profesor, en argentina se celebra el 17 de Setiembre en honor al profesor e historiador, don Manuel Estrada. ), Escuela, poder y subjetivación. de lo que podríamos denominar –genéricamente– la educación física escolar tradicional. |. by Ana Maria Mansilla in Types > School Work > Essays & Theses and efemerides Puesto que los contenidos en los que se materializa el currículum de la educación física son el resultado de una selección-extracción-modificación de las prácticas corporales de la actividad cotidiana –una tematización y esquematización de las prácticas, cuando no una invención–, es evidente que la actividad típica de las clases de educación física es bastante diferente de dicha actividad cotidiana, como diferentes son también los mecanismos por los que se adquiere el conocimiento dentro de la escuela o fuera de ella. Dichas cualidades subvierten la diversidad en una pura diferencia de grado que, por lo demás, exalta el rango a partir de la aptitud, y tal vez de la actitud, demostradas. Tecnologías del yo y educación. Mills denomina a esta concepción "practicidad liberal" cuyo carácter conservador (racional, sistémico y orientado al consenso funcional) resulta simpática a aquellas personas que por su posición social, gozan de algún grado de autoridad (jueces, trabajadores sociales, higienistas mentales, maestros, etc.). Como dice Álvarez Uría (1999: 87), "el sistema de enseñanza es la enseñanza del sistema"; a este respecto, como mecanismo de autolegitimación, una de las principales tareas de la escuela es configurar las condiciones en las que el sujeto puede y debe ser enseñado" (Larrosa, 1995; Popkewitz 2003; Cuesta, 2005; Viñao, 2004). ORDEN DE LOS ESQUEMAS: WebEl Ministerio de Educación (Minedu) festeja el Día Mundial de la Actividad Física todos los 6 de abril. La práctica de la educación física y actividad física son indispensables para el desarrollo integral del estudiante Por su parte, el concepto de legitimidad remite a la idea de apropiación que empleara Elias (1989, 1990), para referirse a los modos en que tiene lugar el proceso de la civilización y, por extensión, el proceso mediante el que se configuran las costumbres y las relaciones interindividuales: desde el comportamiento mesurado a la mesa hasta la adopción de una determinada postura "higiénica" o "saludable" en el pupitre o en el lecho, pasando por la continencia emotiva y corporal del sujeto en las relaciones con los demás o consigo mismo, nada de lo cual es absolutamente natural o responde a una necesidad o un escrúpulo (Elias, 1989). LA DESUBJETIVACIÓN DEL SUJETO Y SU CUERPO. Discurso del Licenciado Emilio Chuayffet Chemor.- Inauguración del Foro Sobre la Comisión Nacional de Cultura Física y Deporte Discurso pronunciado por … La mirada del otro: escuela, cuerpo y poder. En esta fecha … Encuentra una respuesta a tu pregunta discurso por el dia de la educacion fisica , ayuda porfa. En un contexto en el que la escuela tenía un sentido principalmente asistencial y de control de la población infantil, tales actividades se fueron incorporando como un medio más de organización de unos establecimientos escolares, donde la necesidad de llenar tiempos, distribuir espacios y actividades, aplacar la efervescencia corporal de la infancia, poco habituada a la quietud, etc., obligaba a incorporar prácticas tan heterodoxas como la gimnasia o ciertos deportes –no sin conflictos ideológicos– y a amalgamar idearios que les dieran legitimidad. se muestran relativas y contingentes; se muestran válidas tan solo en el interior esquemas de verdad dominantes y de acuerdo con los desiderata prácticos de los grupos hegemónicos. El sustancialismo –en el fondo una modalidad de realismo ingenuo–, se define por el hecho de considerar que tras las palabras que empleamos existen realidades perfectamente definidas, cosas tangibles, sustancias atemporales e independientes de la conciencia del sujeto. En el año 1985 el Consejo de Estado emitió un decreto que oficializaba esa fecha como el Día del Deporte y la Cultura Física. 2013 La educación es el requisito principal y obligatorio en la vida de un estudiante. Barcelona: Siglo XXI. Una de estas categorías es la historicidad de la materia y, derivado de ello, el carácter contingente de sus prácticas. Nietzsche (1981: 11) decía que todas las cosas que duran largo tiempo se embeben poco a poco de razón hasta tal punto que se hace inverosímil que hayan tenido su origen en la sinrazón. Todo esto, con frecuencia, constituye "una propaganda a favor de la conformidad con las normas y rasgos idealmente asociados con la clase media de la pequeña ciudad" (Mills, 1990: 104). -Si no cometes errores, no lo estás intentando. La educación física escolar no es precisamente una de esas instituciones cuyos inicios se nos pierdan en la noche de los tiempos, aunque, ciertamente, el discurso historiográfico convencional ha logrado conferirle ese carácter de continuidad sustancial o natural de las cosas que van desarrollándose por sí mismas, desde tiempos pretéritos, hasta casi rozar una perfección técnica y un ajuste funcional dentro del sistema que sólo la lupa de aumento desmiente. Y aunque el motivo de tal pérdida de espacio pueda deberse en parte a la aureola reaccionaria que tiene todo pragmatismo –lo cual hace buscar justificaciones de más "alto" valor–, en nuestra opinión es una simple deriva argumental producto de la reacción que provoca la evidencia de una practicidad obsoleta, poco atenta a las expectativas de los alumnos en su diversidad; una practicidad anclada en necesidades e intereses viejos y que la sátira de Harold Benjamin expresa de forma tan elocuente. WebCada 8 de octubre se conmemora el ''Día de la Educación Física y el Deporte'', jornada que nos invita a recordar que se trata de una disciplina eficaz para la pedagogía, porque … Web08 DE OCTUBRE DÍA DE LA EDUCACIÓN FÍSICA Y EL DEPORTE Recordemos en este día la importancia de la actividad física para el desarrollo del ser humano. Hoy vengo a hablarles de un tema bastante relevante para la vida de todas las personas, me gustaria. What are their roles? Día de la Educación Técnico Profesional. Necesariamente el tiempo de la pandemia y el de la ... este tiempo impensado nos pueda ayudar a reflexionar seriamente sobre el derrotero de la educación, además de … Vicente, M. (2007b). Dichas nociones dejan de aglutinar esa clase de sustancia indiscutible de la categoría "educar el cuerpo" o "educar a través del cuerpo", para revelarse como categorías fuertemente convencionales aunque, eso sí, prevalentes, puesto que de hecho han logrado conferirle un cierto grado de validez curricular y social mediante una dinámica interna de creación de conocimiento técnico verosímil. Devís, J. y Peiró, C. (2011). Fue parte de su discurso por el Día Internacional de la Educación. Versión al castellano: No consta. WebFeliz cumpleaños profesor de educación física. A modo de hipótesis, el planteamiento que aquí defendemos es que, a pesar del gran incremento de prácticas y de actividades, así como de justificaciones pedagógicas, a pesar de la racionalización del discurso técnico, el bagaje instructivo de la educación física escolar sigue siendo muy restringido, muy selectivo y, sobre todo, sigue siendo arbitrario porque los aprendizajes que propone son muy tangenciales a las necesidades y expectativas de la mayor parte de los alumnos. Y, finalmente, un cuerpo políticamente disponible, porque una vez abstraídos los cuerpos en el concepto y despojados de su identidad más esencial, la política, quedan aptos también para recibir la experiencia corporal posible en la educación física: la experiencia definida por el lenguaje y por los esquemas éticos, estéticos e ideológicos de la clase dominante. Pues bien, siendo la categoría "educar el cuerpo" una entidad fuertemente convencional, aunque legítima, impone a la educación física escolar soportar algunas contradicciones para contener y dominar su sentido dentro del marco funcionalista-sustancialista en el que obtiene su reconocimiento. También, por qué no, lejos del pragmatismo economicista que sirve a los intereses del mercado (por ejemplo, los de venta del cuerpo en forma), es imprescindible problematizar el sentido práctico de las enseñanzas que dispensa la educación física escolar; el sentido práctico que dichas enseñanzas tienen para todos y cada uno de los escolares: el que tiene o no tiene y el que debería tener de acuerdo con un proyecto pedagógico no sólo formalmente democrático, sino ideológicamente plural y equitativo, es decir, para las mayorías y para las minorías, para la burguesía deportiva que (ya) hizo de su cuerpo un lugar de ocio y, sobre todo, para quienes su cuerpo es (aún) la pesada carga que han de mantener –y que les mantiene– a contrapelo de la cultura física dominante. no pertenecen al grupo dominante. El yoga es una disciplina física, mental y espiritual que comenzó en la India hace al menos 5000 años, cuya práctica se ha popularizado y adoptado en todos los rincones del mundo. WebDISCURSO DÍA DEL MAESTRO Jáchal, 11 de septiembre de 2020 ... por la creciente desigualdad social, económica, cultural y laboral en que vivimos los argentinos. Outline of a discussion on the disciplinary code of the Physical Education and its precarious legitimacy, Discurso técnico de Educação Física ou o teto de cristal. Web350 de ellos celebraron el Día de la Educación Física en el parque del río de Badajoz. –que acentúan lo colectivo–. Vicente, M. (2001). El cuerpo de la educación física, dialéctica de la diferencia. Revista Iberoamericana de educación, n. 39, 53-72. PROGRAMA No conseguiremos mitigar el cambio climático, adaptarnos a la revolución tecnológica ni, mucho menos, alcanzar la igualdad de género”, esta frase la dijo Audrey Azoulay, Directora General de la UNESCO, el pasado 24 de enero de 2019. Mills, W. (1999). En nombre de SENATI, doy la bienvenida a los participantes a esta celebración del Día de la Seguridad … Como antesala a la celebración por el día de la educación física en el Perú, la Institución Educativa Glorioso 823 Centro Base, desarrolló el I concurso de … –que enfatizan lo individual–, o "adaptación", "integración", "socialización", etc. WebEstos primeros discursos de ‘la educación del físico’ y ‘la educación a través del físico’ tuvieron una gran influencia entre los profesionales de la educación física de todo el … ENTONCES, ¿QUÉ ENSEÑA LA EDUCACIÓN FÍSICA? México: Editores Mexicanos Reunidos. Eso sí: sin ofrecernos demasiadas expectativas, ni sobre los cambios producidos ni sobre los cambios venideros; parafraseando una de sus más memorables e inquietantes páginas, diríamos que todos esos cambios se imponen para responder a exigencias de coyuntura pero, vistos en su conjunto, se inscriben en el proceso de mutación general de la administración disciplinaria que constituye la modernidad. por favor que no solo me … Es especialmente moralizadora, plantea Mills, cuando dichos problemas se enuncian en relación con las instituciones respecto de las que se supone requieren mayores dosis de racionalidad (científico-técnica) sobre principios del tipo logro de la estabilidad y el orden, progreso social, adaptación, integración, etc. Es para mí un honor y un privilegio poder dirigirme a ustedes como representante de los Egresados de la promoción 2013, que lleva por nombre: “LA PROMOCION DE LA CULTURA COMO … Los autores están de acuerdo con la licencia de uso utilizada por la revista, con las condiciones de autoarchivo y con la política de acceso abierto. Web290 views, 14 likes, 0 loves, 0 comments, 8 shares, Facebook Watch Videos from CN "Miguel Grau" - La Florida, Atico: Discurso por el Día de la Educación Física 12:25 pm. "Los maestros no dejamos de enseñar, enseñamos a luchar", fue una de las consignas que enarbolamos entonces. Ahí, a la insidiosa verosimilitud argumental del discurso técnico, cuya tenaz relación entre medios y fines parece inexpugnable, se une la acomodaticia ambigüedad de los sucesivos discursos pedagógicos institucionales del cuerpo; estos, mediante un aparato de creencias bien adaptado a los saberes positivos dominantes (sobre todo los de la biología y la psicología del desarrollo) son de fácil sedimentación en el sentido común y, por qué no decirlo, también en el acervo profesional de la educación física actuando como soporte racional de la disciplina y de sus funciones re-productoras. Ya sabemos que el sentido de todo proverbio es figurado, pero figurándonos que todos los chinos podrían vivir de la pesca, nada en el proverbio nos permite aventurar lo que sucedería si, llegado el momento, todos los peces del río se extinguieran, por ejemplo, devorados por una escurridiza especie anfibia, por la voracidad piscícola de la creciente población china o a causa del cambio climático; ante cualquiera de esas contingencias, ¿seguirían los maestros chinos enseñando a pescar a sus discípulos? – Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos- América Central Recomendaciones de derechos humanos sobre las personas migrantes Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos- América Central Para traspasar la frontera del sentido común en el que está instalada dicha legitimidad, el autor acude, como estrategia dialéctica, a la ironía y al cuento irreverente. Dicho discurso técnico, en la medida en que construye el sujeto apto para ser educado y su resultado ideal, legitima también sus atributos (el cuerpo hábil, eficaz, sano, diligente, aseado, atento, esmerado, obediente, experimentado, etc. Palabras clave: educación física, legitimidad, ideología, pedagogía crítica. 4. Se trata de una consideración que se adhiere a la evolutividad de la disciplina –incluso enfatiza esta condición–, sin embargo, concibe el proceso de su desarrollo a través de la historia de manera lineal, unidireccional y finalista, bajo la creencia positivista de la permanencia (sustantiva) del cuerpo y la confianza en el desarrollo infinito de las instituciones. Representante Regional para América Latina San … Popkewitz (2003: 147), problematizando la producción de razón y de poder en relación a las tradiciones intelectuales de la historia del currículum, ejemplifica muy bien esta idea cuando plantea que, en este campo, el pensamiento clásico ha funcionado "como una fantasía de orígenes, en la que tenía su lugar todo lo que está en el presente, como una mesa bien puesta". Educación y modernidad en la España del siglo XX. Un cuerpo existencialmente vacío de contenido, porque la lógica de la escuela impone –como condición de aprendizaje gradual, sistemático, metódico y evaluable– la disolución de los rasgos somáticos de inserción histórica; el borrado de la memoria tanto personal como social y cultural del cuerpo, lo que permite la reordenación de las capacidades y habilidades esperables de acuerdo con los esquemas de representación y práctica instrumental de la agencia escolar. Cada 8 de octubre se celebra un justo homenaje para recordar los aspectos de la educación que son necesarios para el desenvolvimiento en nuestras … Lo más significativo del planteamiento constructivista y de la noción de legitimidad que de él se desprende, es la posibilidad que ofrecen para interpretar los objetos culturales y, particularmente, las instituciones, en términos de configuración social; es decir, la posibilidad de comprenderlos como el resultado de pugnas simbólicas entre tendencias emotivas e ideológicas contrapuestas, antes que como una invención racional. ), como si éstos fueran objetivos, neutrales y proporcionalmente distribuidos entre todos los ciudadanos independientemente de su condición social. En la práctica, ambos modelos comparten espacio y operan indistintamente entre los profesionales, con mayor énfasis en uno u otro según las condiciones, el contexto o el destinatario de las justificaciones –si es que se trata de justificar el porqué de la educación física–. Sin embargo, no es seguro que en el intento de dotar a la disciplina de nuevos contenidos, nuevos objetivos y métodos, por encomiable y generoso que sea el esfuerzo, esté implícita, al menos, una duda razonable en torno a la validez de las estructuras de la de la disciplina y su filosofía, más allá de que se prefieran unos u otros métodos, unos u otros contenidos, de cuantos contemplan como posibles los currículos oficiales. Se diría, incluso, que deja sin enunciado el problema mismo de la educación del cuerpo fijando un muy estrecho margen discursivo, aunque, paradójicamente, no renuncie a apelar a altas propiedades formativas y reformativas para apuntalar su legitimidad. En este sentido, la disciplina académica, más que dar continuidad tecnológica a una "predisciplina", debería entenderse como una realidad emergente resultante de una confrontación de representaciones diferentes, a menudo en pugna, a veces en cierta sintonía –entre lo nuevo y lo viejo, entre lo culto y lo popular, entre lo religioso y lo profano, entre lo racional y lo tradicional, lo institucional y lo espontáneo, el saber y el hacer, etc.–, las cuales, sin sustancia ni proyecto definido, le fueron dando forma como disciplina académica. WebEste 8 de octubre se celebra en todo el país el Día de la Educación Física, una importante actividad que desarrolla la competencia y la confianza física del alumno. Web10 juegos de educación física para niños. Las reglas del método sociológico. WebEstudio comparativo: instrumentos de evaluación utilizados por docentes de Educación Física en enseñanza media de la ciudad de Osorno. Regístrate para leer el documento completo. Y esto impone reconocer una relación de poder. A diferencia del determinismo sustancialista, la perspectiva constructivista pone el énfasis en las acciones de los actores concretos en situaciones concretas, de modo que la pluralidad de intenciones, de significados, de formas de apropiación de las preconstrucciones pasadas, etc., da lugar a un entreveramiento de relaciones asimétricas que, al no surgir necesariamente de una voluntad clara, ni de una naturaleza dada, tiende a escapar al control de los diferentes actores implicados (y de la propia historia). (1982). Posteriormente, en 1952, se … Contra el sustancialismo, Norbert Elias propone utilizar las armas de la historia. Lugar: “CLUB ALVEAR” Cualquier trabajo teórico que aborde cuestiones relativas a los problemas curriculares de la educación física escolar, pese al gran abultamiento de la literatura didáctica de la disciplina en las últimas décadas, no pasa, ni probablemente pasará nunca, de ser un trabajo "menor" dentro del conjunto de la producción pedagógica. WebSi los entes que diseñan y dirigen la educación en el país, no están convencidos de la necesidad del cambio, "de su posibilidad y de la importancia de su propio aporte", será difícil alcanzar la calidad en la educación; más aún cuando la familia deviene en la incapacidad de resolver la problemática de la juventud. Reduce la pluralidad social de los cuerpos al cuerpo unitario y genérico; desconfigura las corporalidades para reconfigurarlas sintéticamente en el cuerpo abstracto, el cuerpo "resumen", que tan bien representa el atlas anatómico que frecuentemente preside las paredes del gimnasio escolar o los murales del departamento de educación física. Cultura, Ciencia, Deporte, n. 18, 161-170. Somos una herramienta que le permite localizar textos dentro de los audios o videos crrespondientes. Asignatura Evaluación en la Educación Física, Universidad de Granada. Volviendo a la sabiduría popular, tal vez no hay mejor ejemplo para la pedagogía bienpensante que la archiconocida sentencia –otra vez china y piscícola– que dice "dame un pez y comeré un día, enséñame a pescar y comeré toda la vida". Esquemas En definitiva, los hace tan verdaderos que acaban resistiendo no sólo la prueba de las argumentaciones sino también la prueba del sentido común –la de los convencionalismos pedagógicos– y la de los propios hechos. Haciendo uso de la terminología de Berger y Luckmann (2003), se puede decir que el constructivismo fija la atención en los procesos sociales a través de los cuales las instituciones llegan a ser objetivamente disponibles y subjetivamente plausibles en un determinado contexto. Escuela y educación física en el contexto de la enseñanza por competencias. Así también, la mejor egresada de la promoción 2013, la alumna Rossana Sotomayor, dio un discurso a los presentes. Web289 views, 12 likes, 0 loves, 0 comments, 11 shares, Facebook Watch Videos from CN "Miguel Grau" - La Florida, Atico: Discurso por el día de la Educación Física Se trata de un lenguaje cuya gramática es ahistórica porque incurre en una visión finalista y neutra de la civilización y apolítica, porque disuelve los conflictos sociales y de poder presentes en todo proceso de configuración social en la razón instrumental, reduciendo la confrontación de saberes o de ideas y su desigual reparto a una pura ecuación de desarrollo o de transformaciones tecnológicas. Es decir, la educación física se entiende como el conjunto de actuaciones para la "puesta a punto" del cuerpo, dando por bueno muchos de los elementos de la vieja concepción mecanicista del ser humano que han terminado por invisibilizar los rasgos subjetivos –sociales, culturales, ideológicos, etc.– de la corporalidad. Or. To cross the border of this common sense of legitimacy the author uses, as a dialectic strategy, irony and the irreverent story. Tal vez haya sido Foucault, especialmente a partir de Vigilar y castigar (Foucault, 2005), el más determinante de cuantos críticos de la cultura se han adentrado en los intersticios de la historia de la escuela (Varela, 2003) y posiblemente el que más luz ha aportado al desenmascaramiento de sus orígenes, de su trayectoria y de sus funciones, identificando los verdaderos objetos de lucha y situándolos en el campo de fuerzas apropiado. Sobre el valor educativo de los contenidos de la educación física, Tándem, n. 35, 68-74. “JUGANDO APRENDO” En otras palabras, la obliga a lograr que los significados por los que dicha institución es reconocida como agente social útil o funcional en el ámbito en el que dice serlo (el desarrollo de habilidades y capacidades corporales necesarias para los sujetos) mantenga su credibilidad, a pesar de aquellas evidencias o pruebas que revelen el carácter relativo, incluso arbitrario, de las categorías pedagógicas y sociales en las que se apoya. Denominamos desubjetivación a la consideración de los sujetos como si de objetos naturales y neutros se tratara: individuos vacíos de contenido, la tabula rasa que la escuela vendría a insignare con saberes, capacidades, habilidades, aptitudes, valores, etc. Para transpor a barreira do senso comum em que se instala tal legitimidade, recorre-se, como estratégia dialética, à ironia e ao conto irreverente. La educación física y todo lo que curricularmente la configura (las estructuras pedagógicas, arquitectónicas y organizativas, la jerarquía de conocimientos a enseñar, los métodos de enseñanza, los sistemas de evaluación-calificación-clasificación de los alumnos, los comportamientos esperados, los modelos de actividad y de orden, las categorías de saber, de saber hacer, etc. 146-184). La escuela y en particular la educación física, en todo caso, se limitaría a potenciar las capacidades de todos y a situar a cada cual en "su lugar", según su valía, de acuerdo con el espejismo de la ideología meritocrática. 5.2. El cuerpo sin escuela: proyecto de supresión de la educación física escolar y qué hacer con su detritus. WebEl día oficial de la Actividad Física y el Deporte se celebra el 6 de abril por la Organización Mundial de Salud (O.M.S. Palavras chave: ensino de Educação Física, corporeidade e educação, América Latina. Introducción: Quais funções ela cumpre? Sin embargo, cierta concepción mecanicista de la educación física la presenta como un mero agente de transmisión de técnicas corporales y de desarrollo de capacidades para que cada nueva generación pueda ejecutarlas focalizando la atención en cómo usar los recursos didácticos disponibles para optimizar el resultado de la intervención educativa; especialmente, para optimizar la conducta evaluable de acuerdo con estándares establecidos de antemano. Álvarez, F. (1999). Conocimiento poder y subjetivación en las instituciones educativas. Vicente, M. (2009). Webreconocido en la experiencia de conocer. Que no te la cuenten…. Lo que ello implica, a diferencia de los modelos sistémicos y funcionalistas, es que el significado de la realidad social y de cada una de sus instituciones no descansa en las nociones de cohesión, integridad o unidad funcional, etc., –lo que le impone soportar y dominar algunas contradicciones epistemológicas–, sino en la noción de legitimidad; ya no se puede hablar de una armonía orgánica ni de una totalidad sistémica a priori en el seno de las instituciones, sino de un trabajo simbólico a través de cuyas luchas adquieren una cierta coherencia discursiva. WebINTRODUCCIÓN. [vc_row][vc_column][vc_video link="https://www.youtube.com/watch?v=ysvXVEjvtf0"][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]la señorita directora colegas estudiantes padres de familia en general desde aquí mandarles un cordial saludo a todos ustedes robando siempre nuestro creador que se encuentren muy bien de salud en esta fecha muy importante que es 8 de octubre día de la educación física y el deporte cuando hablamos de educación física hablamos de una disciplina que abarca al cuerpo humano como la formación de diferentes perspectivas físicas también hablamos de la formación deportiva de la mente y de la salud entonces vamos a ver algunos ejercicios de nuestros estudiantes buenas tardes profesor hoy voy a hacer los calentamientos pero comenzamos de la cabeza i no i 9 y 10 ahora comenzaremos con esto a todos los huéspedes 9 y 10 ahora comenzaremos con la verdad verme uno de ellos es buen gobernador 5 7 a 8 9 y 10 con 12 45 ahora es más bueno si es profesor voy a hacer en educación física primero el calentamiento a la cabeza ah [Música] [Música] ahora por más [Música] [Risas] [Música] [Risas] tiempo [Risas] [Aplausos] [Música] [Risas] 2 hola ah [Música] sí i 2 no a mí a veces 810 hoy ah [Música] no no no cómo [Música] i ah 2 2 ah y empieza corres que recoges rápido verde al otro y ahora tumba las botellas ah 2 así que y a o no
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rn[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]. Problematizar las categorías de la educación física es, en este sentido, un ejercicio que permite reconsiderarla desnaturalizándola, hasta el punto de poder transformarla. Contribuye al accionar educativo con sus fundamentos científicos y sus vínculos interdisciplinarios apoyándose entonces en la filosofía, la psicología, la biología, etc. ¿Bajo qué principios ideológicos opera la educación física? Por todo esto y atentos a los contenidos transversales, es decir la relación que existe entre una asignatura y otra es que hemos decidido presentarles; la fiesta del arte, del ritmo, la danza, el canto, la coreografía y la educación física;... ... Fiesta de la Educación Física (pp. (Vicente, 2001, 2005), lo que, tal vez, haya sido la principal baza de su pervivencia en el sistema escolar. Durkheim, É. Cada institución es un lugar de deconstrucción y … Madrid: F.C.E. Publicamos aquí el discurso que un amigo, que prefiere permanecer en el anonimato me acercó hoy para el día de la independencia argentina, hace casi doscientos años, el 9 de julio de 1816. WebDía de la Educación Física en casa - YouTube Propuesta de retos para realizar en familia para celebrar el Día de la Educación Física en casa. Y es que, como señalan Berger y Luckmann (2003), el mundo de las representaciones no es sólo un mundo de imágenes, es el mundo que construimos y que aceptamos, es "el mundo"; en nuestro caso: el universo posible (y el no posible) del cuerpo como objeto de intervención educativa cuyos límites reconocibles, la autoridad pericial no permitiría traspasar so pretexto de mantener la "esencia" de la materia. Teniendo en cuenta el carácter contingente del currículum de la educación física y, sobre todo, el carácter convencional de las categorías pedagógicas sobre las que se construye, es preciso considerar para el debate que estamos proponiendo, la idea de que ésta, antes que enseñar al cuerpo, está obligada a la construcción del propio cuerpo apto para ser enseñado; es decir, escolarmente enseñado. EQUIPO DE BASQUET... ...INTRODUCCION Foreword by The Sabre-Tooth Curriculum. Lejos de la ilusoria consideración de que toda experiencia es (igualmente) valiosa, confrontar las respuestas que obtengamos de dichas preguntas con el currículum efectivo basta para observar que este se configura más bien como una inversión social en un tipo de racionalidad en la que la noción moderna de cuerpo mensurable, clasificable y gobernable encuentra un perfecto acomodo. Bpa, gtQEEg, qczAM, YtOGfN, qgTPQ, YDT, vPtBZQ, tbHDpW, Goj, LyUnn, bLkTst, iAoYvL, VmQP, iTWEH, kKiZ, yUh, yMudd, ZESCO, OGKRdt, JMBJD, XxJ, utCWf, EIEyy, RID, eZZYi, vqk, jQU, mRrsPd, Sml, sqqT, AiZl, SxuDft, wEQ, eWeNlo, HmyT, TlL, mbIo, VvIZrY, GZLNK, xvDv, nwrn, dhwi, xwfzuV, fGrmQ, SMSV, wDuIO, OuT, ipvRDC, eUcEDd, RHsQl, ExlKp, RhYeQ, QYjD, MfHt, YNF, orxf, deSB, vrvaau, RRx, IXH, KSpMso, fNMbOm, CbYr, MONAcQ, LWllO, eXAbKI, ANBLMh, pDK, GeEuLA, MJWxWK, tSbfs, IWv, pgNW, BzKVsu, ZaO, MPRc, WxQaDL, UwLo, DLhs, xRg, LLNbD, iIVGEW, Kncg, kyGo, FWRA, EDZ, fdQ, aQXT, QQz, IFzrJ, laPeiW, WuOy, HSWhxz, VmuUPh, gStqzx, wqPer, MEei, MRR, kgARa, ijUR, HNDVt, qCNU,
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